Les Ecoles Yagyû Shinkage et Shingan Ryû

Le Shinkage-Ryû est une école de sabre fondée par Kamiizumi Isenokami Nobutsuna (1508-1577), à partir de l'école Kage Ryû de Aisu Ikôsai (1441-1538). Les techniques de ces 2 Ecoles proviennent du Nen-Ryû, fondée au XVè siècle par le moine et maître de sabre Jion (1351-1409). Cette dernière est, avec l'Ecole Katori, l'une des plus anciennes Ecoles de sabre du Japon. Un des disciples de Kamiizumi, Yagyu Muneyoshi (1528-1606) fonda l'Ecole 'Yagyû Shinkage Ryû', qui devint l'école du Shôgun durant le règne des Tokugawa. Par la suite, cette Ecole évolua en se diversifiant. Des 2 courants principaux  de l'Ecole Shinkage, l'école d'Edo et celle d'Owari, le 1er avait tendance à relâcher la pratique en développant une théorisation sophistiquée, tandis que le 2nd restait fidèle à la tradition du fondateur.

 

 L'Ecole a ensuite évolué et les techniques se sont transformées; L'actuel Soke de l'école, Yagyû Nobuharu, qui est le 15è successeur, possède les documents transmis par la famille Yagyû, ainsi que les actes de transmission de l'art, depuis Yagyû Muneyoshi.

Source: Watatani Kiyoshi et Yamada Chushi, 'Bugei Ryûha Daijiten', Ed. Tokyo copy Shuppan, Tokyo, 1969, p.385-390.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Le Yagyû Shinkage-ryû est l'une des plus anciennes écoles japonaises d'épées (kenjutsu). Son fondateur principal était Kamiizumi Nobutsuna, qui a appelé l'école Shinkage-ryû En 1565, Nobutsuna légua l'école à son plus grand élève, Yagy Munetoshi, qui ajouta son propre nom à l'école. Aujourd'hui, le Yagyû Shinkage-ryû reste l'une des écoles les plus réputées de l'art du sabre japonais. Son nom signifie à peu près Ecole de la nouvelle ombre de Yagyû.

Japon féodal et naissance de l'école Shinkage:

Au moment de sa fondation par Kamiizumi Nobutsuna, la supériorité d'une école était déterminée par des duels. Les postures de base étaient distinctes; une position très basse était maintenue, dans l'intérêt de la protection du corps. L'idée de gagner à n'importe quel prix était profondément ancrée dans les écoles de l'époque, tout comme les concepts d'Isatsu-no-tachi (école de l'épée qui tue une seule fois) ou d'Ichi-no-tachi (épée d'une seule coupe). Une grande importance a été accordée à la technologie des épées et des armures elles-mêmes. Cependant, avec l'arrivée des mousquets (arquebuses) et d'autres éléments de la guerre moderne, ces techniques traditionnellement invincibles ne suffisaient plus.

: une vidéo instructive sur l'histoire et le style Yagyû Shinkage Ryû (en anglais).

Nobutsuna, avec la création de la Shinkage-ryu a modifié les postures de base en les élevant légèrement. Il a aussi changé la façon de tenir l'épée. Les épées elles-mêmes furent changées; à une époque où l'épée pouvait mesurer deux mètres, Nobutsuna raccourcit la longueur de la lame. Plus important encore, il perfectionna une nouvelle méthode d'enseignement pour faciliter l'étude et la pratique du Chemin de l'Epée. Avant Nobutsuna, la pratique était pratiquée soit avec une épée de bois très dure (un bokken) soit avec une lame d'acier émoussée. Les praticiens ont donc dû arrêter leurs coups pendant l'enseignement pour éviter de se blesser eux-mêmes ou leurs élèves. On prétend que Kamiizumi a créé l'épée de pratique appelée fukuro shinai (frog bamboo sword), qui est faite de bandes de bambou semblables à un shinai kendo mais couvertes à l'intérieur d'une pochette en cuir. Le shinaï permettait de frapper avec rapidité, fluidité et puissance sans causer de blessures graves ou invalidantes comme on le ferait avec l'épée de bois, et sans avoir à arrêter les attaques.

Nobutsuna, sentant les changements dans les façons de la guerre à l'époque, a repensé ses méthodes d'arts martiaux (bujutsu), et a commencé à préconiser l'utilisation de blindage léger pendant l'entraînement. Le visage de la guerre était en pleine transformation, et comme il fallait avancer plus vite qu'avant. Nobutsuna perfectionne un style de combat à l'épée plus libre dans ses mouvements, plus rare, plus sobre, plus adapté aux bagarres et aux duels, qu'aux champs de bataille à grande échelle.

Nobutsuna a créé les anciennes écoles d'épée connues sous le nom de satsujin-ken, ou les épées meurtrières. Ils se caractérisent par des postures et des techniques offensives, conçues pour gagner à tout prix. Il voulait établir tatsujin-ken-l'épée d'un homme accompli, un Expert. L'art de l'épée de l'école du Shinkage prend en compte et s'adapte à l'armement de l'adversaire, contrairement aux anciens styles d'épée qui enseignaient à imposer la domination sans tenir compte de l'adversaire.

La stratégie de l'école de Shinkage prend en compte la géographie du terrain, l'heure de la bataille et d'autres paramètres. Par exemple, pour utiliser la technique appelée empi, il faut comprendre un niveau de bataille plus profond et secret (gokui). Dans l'empi, (c'est-à-dire "L'hirondelle prend son envol") on utilise une technique de l'attaque d'un adversaire avec une épée lancée. Pour ce faire, on apprend à utiliser l'épée non seulement pour défendre sa position mais aussi à avoir le "pouvoir d'adaptabilité" face à des individus différents, tout comme un capitaine doit considérer les vents et changer de voiles afin de voyager dans la meilleure direction pour atteindre son objectif. Il ressemble à un faucon de chasse, qui doit constamment reconsidérer la meilleure trajectoire pour frapper efficacement. Comme le rapace, il faut être capable d'anticiper, d'évaluer et d'agir définitivement. "Se déplacer avec l'esprit, pour se mouvoir avec le corps" est un des principes centraux de l'école. Un autre style d'épée est appelé Katsujin-ken (Celui qui préserve la vie, l'épée du Victor). Katsujin-ken enseigne que, si son épée n'arrête pas le mouvement de l'ennemi, on peut essayer de s'adapter au rythme de l'adversaire, entrant ainsi dans l'esprit de l'adversaire pour trouver sa faiblesse.

Le seigneur féodal Kamiizumi Nobutsuna menait une vie simple. Bien qu'il ne soit pas moine, il se rase la tête, signe d'un renoncement au monde quotidien. Il n' a pas eu d'enfants et a laissé tous ses biens à son élève Yagyu Munetoshi. Munetoshi avait acquis sa propre renommée en tant qu'épéiste remarquable avant même le décès de Nobutsuna. Il a commencé le développement des techniques mutuelles d'utiliser les mains nues contre l'épée et c'est lui qui a ajouté le nom de sa famille (Yagyu) sur le nom de l'école, fondant la Yagyu Shinkage-ryu Son fils, Yagyu Munenori, perfectionna plus tard les techniques de mut? et créa aussi les techniques d'iaijutsu.

A la mort de Munetoshi en 1606, l'école se scinda en deux. Son petit-fils Yagy Toshiyoshi prit le commandement de la branche d'Owari, tandis que Munenori devint le chef de la branche d'Edo. Takenaga Hayato, le fondateur du Yagyu Shingan Ryu Heiho était un étudiant et a reçu le gokui du Yagyu Shinkage-ryu sous Yagyu Munenori. La branche d'Edo, bien qu'elle ne soit plus dirigée par un descendant de la famille Yagyu, continue d'être pratiquée par un petit groupe fidèle de pratiquants à Osaka sous la direction de Sono Seigo. La branche Owari de Nagoya continue sous la direction d'un descendant direct de Munetoshi, Yagyu Ku ichi Toshinobu.

Le fils de Munenori, Yagyu Ju bei Mitsuyoshi, contribua grandement à l'école. Il n'était pas seulement un maître de l'épée, mais aussi un stratège, un expert du jujutsu-yawara, du ninjutsu, du kempô et un ascétique qui s'adonnait au musha shugyo le voyage ascétique du guerrier. Sa technique de l'épée fut nommée chie-no-ken (mot de passe de la Sagesse Transcendante).

Celui qui a codifié les techniques du Yagyû Shinkage-ryû dans sa forme traditionnelle était le cinquième soke (héritier), Yagyu Toshikane. Il a codifié toutes les instructions de base (kihon-waza) dans un document connu sous le nom de Hassei-ho ou plus communément Sei-ho Ces séries ont été chargées de faire comprendre les points essentiels des formes (kata) qui avaient été transmises par Munenori. Avant l'avènement du kend? moderne, il a créé une forme de combat libre en enseignant avec le shinai.

Dernier, le 5ème Soke, Yagyu Renya et son père, le 3ème directeur Hyo gonosuke, ont inventé le concept de Tsuttattaru-mi (art de la guerre sans armure) pour adapter leur style à l'époque actuelle où les samouraïs se battaient en civil, à la différence des Katori Shintô -ryû orthodoxes dont les étudiants se battaient toujours avec la protection des armures samouraïs et les points faibles en tête, même quand ils ne le faisaient pas.

Puis vint l'ère Meiji, où toutes les écoles d'arts martiaux avaient du mal à continuer d'exister. Beaucoup se sont évanouis, surtout les petites écoles commencées comme ronin essayant de gagner leur vie, et les arts de la famille Ishi-So den. Mais Meiji-Tenno ordonnait directement à Yagyu Toshichika-soke de préserver définitivement le Yagyu Shinkage-ryu et il l' a fait. Le 20ème directeur, Toshinaga, s'installa même à Tokyo et devint l'instructeur des Gardes Impériaux et enseigna dans les séminaires Butokukai afin d'augmenter le nombre de pratiquants du Shinkage-ryu.

Les dojo d'Owari à Nagoya qui existaient depuis la période d'Edo ont brûlé pendant la Seconde Guerre mondiale, mais l'école a survécu.

Source: article wikipédia anglais du Shinkage Ryû, traduction personnelle.

----------------------------------------------------------------------------------------------

Le Yagyû Shingan Ryû est une école recouvrant plusieurs disciplines de combat, fondée durant la période Edo (1603-1868), sous le Shogunat d'Iemitsu, fils de Tokugawa Ieyasu. Bien qu'elle se soit essentiellement développée dans le fief d'une famille de guerriers de la ville de Sendai, la branche développée dans la région du Kansai reste encore méconnue. A l'origine, le nom de l'école était 'Shingan Ryû'. Elle fût créée par un guerrier du nom de Tozawa Obitô, à partir de l'enseignement de Yagyû Gorôemon, un des fils de Sekishusai Muneyoshi Yagyû, le patriarche de la famille Yagyû.

Cette école fut transmise jusqu'à un certain Takahisa Masabito Kanetsugu (5è génération), un guerrier natif de Sendai, ville du Nord du Japon. C'est à partir de ce dernier que le 'Yagyû Shingan Ryû' fut créé et se développa dans la région du Kansai (Kyôto, Osaka, Kôbe, Nara). Kanetsugu faisait son 'musha shugyô' (voyage de perfectionnement dans l'art du combat; 'shugyô' voulant aussi dire 'ascèse', cf. Lexique) et enseigna à de nombreux élèves sans restriction de classes. Il arriva à Edo où la réputation de Yagyû Tajima no kami Munenori, fils de Sekushusai, était très grande. Etant lui-même un adepte de sabre, il rencontra Munenori dont la supériorité technique était évidente, et il devint son élève. Il pratiqua intensément le Yagyû Shinkage Ryû, et devint l'un des meilleurs élèves de Munenori. Il reçut le certificat de maîtrise (Menkyo Kaiden) du Yagyû Shinkage Ryû et retourna à Sendai, où il dispensa son enseignement à qui le désirait.

L'enseignement technique du Yagyû Shingan Ryû  recouvrait diverses disciplines de combat: 'Yoroi kumiuchi' ( combat en armure), jûjutsu, Kogusoku ( (art du stylet et arme courte), torite-jutsu (variante de jûjutsu mettant l'accent sur le contrôle des articulations), Torinawa Jutsu (technique de ligotage), tessen jutsu (technique de l'éventail métallique de guerre), daitô (grand sabre), nakadaitô (sabre moyen), kodachi (sabre court), iai-jutsu, tansô jutsu (lance courte), naginata jutsu (hallebarde légère, contrairement au bisen-tô: fauchard lourd pour les champs de bataille), bô jutsu, kusari-gama jutsu (technique de lla chaîne avec faucille.

[ Pour tous ces termes techniques, se reporter au Lexique de ce site].

Source: Watatani Kiyoshi et Yamada Chushi, 'Bugei Ryûha Daijiten'(Encyclopédie des martiaux japonais), Ed. Tokyo copy Shuppan, Tokyo, 1969, p.585-590.

Extrait de l'ouvrage de Shihan Zoughari Kacem, Phd, Docteur en histoire des arts martiaux japonais, diplômé de l'Inalco: Ninpô, Ninjutsu, l'ombre de la lumière, de Shihan Kacem Zoughari, 2003, Trédaniel. On pourra retrouver ses vidéos de stages sur Youtube.

<--- Page Précédente   |  Haut  |   Page Suivante --->